sábado, 24 de septiembre de 2016

Apropiación empresarial de los alimentos


Apropiación empresarial de los alimentos

DH_ACF_MUJU
Matricula: ES162010629
Juan Erasto Molina Urbina


1er semestre
Carrera de Nutrición Aplicada
Profesora María Aracely Rodríguez Márquez
UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA DE MÉXICO
25 de Septiembre del año 2016

INTRODUCCIÓN

 La industria de la alimentación está olvidando la naturaleza social de la alimentación, para aplicar biogenética en su provecho individual, presentando los OGM como un beneficio para el ser humano, presentan el ahorro de agroquímicos y la sobreproducción como una solución a la pobreza, la malnutrición y el medio ambiente, cuando en realidad es al contario, están generando dependencia, mutaciones genéticas y desaparición de la diversidad ecológica. Pero el principal problema es la intromisión de intereses millonarios en la implementación de esta tecnología, que sin ética profesional corrompen a las autoridades para que les concedan autorizaciones. Brincar sin respeto la selección natural y la evolución de las especies, al mezclar especies que no pertenecen a la misma familia taxonómica, puede dañar a largo plazo nuestra constitución, estamos también introduciendo  reacciones que aún no logramos ver,  modificar las semillas  puede debilitar el sistema defensivo de las plantas y el nuestro. Provocando graves daños a la evolución y preservación de la raza humana.
DESARROLLO
El punto central más allá de  entender y rechazar los riesgos de la comida transgénica, es económico, debemos proponer más allá de la discusión estéril, los beneficios de la autonomía alimentaria para concretar soluciones a la crisis alimentaria. ¿Los transgénicos tendrán una aplicación realmente honesta para terminar con las causas de la enfermedad?,  o ¿fabricarán para vender, paliativos de los síntomas? La aplicación y manejo de esta nueva tecnología está en manos de los comerciantes sin moral, sin escrúpulos. Empresarios del dolor que no conocen ni entienden eso de actuar con Alteridad y ponerse en la situación de sus clientes enfermos y angustiados. Del mismo modo que muchos inventos del ser humano han sometido la dignidad humana y la libertad, por ejemplo hoy la televisión no cumple con su objetivo, se ha distorsionado el uso de la tecnología, la televisión es usada para anestesiar al ser humano, cuando podría potenciar su creatividad e inteligencia su dimensión psicológica. Los altos precios del paquete tecnológico podrían bloquear el acceso del pequeño productos y ganancia fuerte seria de algún monopolio. Lo que es realmente difícil es evitar que las leyes del mercado,  y el sistema de patentes no obstaculicen, el fin último del humano que es resolver problemas. Los alimentos transgénicos deben ser estudiados con mayor tiempo, y severidad, la industria de la alimentación sin ética profesional cometen delitos contra la salud , en nombre de la democracia y la libertad, la industria del azúcar es la principal causa de muerte en nuestro país, la salud es un derecho humano y por consecuencia la comida también es un derecho humano, la comida es parte de la cultura y la identidad colectiva e individual, que da particularidad y diversidad a la especie humana.
Nuestra dimensión biológica es fruto de la herencia genética de la que es parte también el medio ambiente y la cultura, para adaptarse y ser parte de la transformación del mundo. La biofortificación de los alimentos como incluir el beta caroteno en el arroz, no es la solución a la deficiencia de vitamina A. Dicen que los transgénicos aumentarían un 114% las ganancias de los pequeños productores al ahorrar insumos agrícolas y aumentar su producción, pero eso no mejora las condiciones de marginación de los campesinos dependientes de tecnología y vulnerables a las oscilaciones del precio internacional de los productos agrícolas, las plagas no perjudican tanto como las oscilaciones del mercado. Es importante darle el tratamiento de un derecho humano a los alimentos para enfatizar la dimensión social de los alimentos, y así devolverle el compromiso social y ambiental, de modo que la protección a la propiedad industrial (las patentes) no sea un impedimento para que la población más humilde y de escasos recursos, acceda al “bienestar” (de la biotecnología, que con la evidencia del tiempo y las pruebas más honestas y estrictas científicamente, demuestren el bienestar que nos proporcionan). Para dárselo sin recelos a nuestras más importantes  futuras generaciones, nuestros hijos. Las semillas tienen una composición química en interacción con el medio ambiente, que es variante y se adapta a la situación, pero una semilla transgénica no puede programar factores atmosféricos, los alimentos naturales  pueden también proporcionarnos anticuerpos contra las bacterias, hongos, etc. No puede experimentarse con un proyecto de vida si fuera así ya no se llamaría “proyecto” sino “experimento” de vida, un proyecto de nación no debe tener como base constitutiva experimentos biológicos y económicos, el conocimiento agrícola colectivo transmitida de abuelos a nietos es un tesoro, saber cómo, cuándo y por qué, nos conviene comer un alimento en vez que otro, llevo milenios, siglos, décadas de estudio y experimentación rigurosa, se cura o muere el paciente, sus pruebas o evidencias son muy demostradas, mientras que la tecnología biogenética argumenta que la reducción del uso de pesticidas favorece al medio ambiente, pero guarda silencio sobre los efectos negativos que causan la sobre dosis de antibióticos que consumiríamos ya incluidos en los vegetales transgénicos, si los transgénicos son inestables, frágiles, o desencadenan reacciones imprevistas, pueden impedir nuestra realización laboral, social, familiar, reproductiva, emocional, impidiendo que seamos optimistas, impidiendo nuestra auto realización, dejándonos abatir por la depresión, cuando la solución está en nuestra azotea, patio o jardín.

CONCLUSIONES

Es necesario esperar más tiempo para continuar con las investigaciones y determinar con seguridad sus beneficios y prejuicios. Mientras tanto deben declararse prohibidos los OGM para el consumo humano, los OGM aunque es cierto que ya desde hace décadas de consume en nuestro país, pero no porque un presntador de televisión (Neil deGrasse Tyson) muy popular en Estados Unidos, confirme la abusiva realidad, que casi todo lo que comemos es transgénico, ni eso es pretexto para continuar permitiéndolo por costumbre o habito, debemos salvar la vida a millones de niños obesos y diabéticos, que son inocentes de su padecimiento, y este problema actual de proporciones epidémicas, es consecuencia, de la irresponsabilidad de las autoridades y la industria de la alimentación nociva. Comer transgénicos no ofrece garantías de salud, ningún abuelo de nosotros comió OGM. Desconocemos sus efectos a largo plazo, que al menos requieren de un arco de 60 años mínimo para observar al menos un salto de abuelo a nieto. Con tres generaciones que procrean a los 20 años cada generación, ya han comenzado el experimento social, sin ética ni derecho.

Para garantizar la soberanía alimentaria debemos complementar nuestra alimentación con un huerto familiar en cada casa. Y poner en práctica la autonomía alimentaria. Si realmente atendemos a los intereses económicos de la población con honestidad y sin buscar beneficios personales, sino colectivos, la autoproducción es la solución, la naturaleza es un sofisticado y ultra avanzado sistema de tecnologías capaces de sustentarnos y perfeccionarnos, en cambio los transgénicos nos degradan y atrofian capacidades abandonadas, al dejar de combatir a las bacterias con nuestro sistema defensivo, que ya el alimento transgénico contiene antibiótico, puede además provocarnos debilidad inmunológica, mientras el virus desarrolla resistencia y se fortalece. Consolida la seguridad alimentaria una producción local y natural de los alimentos, de modo que sea la tecnología de la naturaleza la que produzca la comida y no el pago de patentes y sobreprecios de publicidad la que nos de la “libertad” de elegir nuestra enfermedad.

Así también la influencia impuesta por las marcas de moda, más publicitadas. No debe abusar de la libertad, tiene una responsabilidad seria su actividad nutricional de la población, es necesaria una regulación más estricta del azúcar, del tabaco, del alcohol, en los medios de comunicación así como limitar su disponibilidad en el mercado, acompañada de un reforzamiento y ampliación de la enseñanza nutricional en casa y la escuela.

No debe ser una petición ya que es un derecho de los consumidores informar en las etiquetas si se están usando o no los productos transgénicos.








BIBLIOGRAFÍA.

Unión, d C (18 marzo 2005). Ley de bioseguridad de organismos genéticamente modificados obtenido de: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LBOGM.pdf
Guía roja y verde de alimentos transgénicos, ¡transgénicos en mi casa no!, de Greenpeace, pp. 9 http://www.banderasnews.com/1012/images/gmcornesp.pdf

10 Razones para consumir alimentos transgénicos y sentirte orgulloso de ello.
Artículo Traducido de: 10 Reasons To Eat GMOs and Feel Grateful For It. Maria is the founder of Fitness Reloaded, where she helps over 100,000 monthly readers make better, healthier choices. http://www.agrobiomexico.org.mx/index.php

Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Preguntas frecuentes sobre OGM. http://conacyt.gob.mx/cibiogem/index.php/preguntas-frecuentes
Secretaría del Convenio sobre la Diversidad Biológica (2000). Protocolo de Cartagena sobre Seguridad de la Biotecnología del Convenio sobre la Diversidad Biológica: texto y anexos. Montreal: Secretaría del Convenio sobre la Diversidad Biológica., Montreal, 2000 Copyright © 2000, Secretaría del Convenio sobre la Diversidad Biológica. ISBN: 92-807-1924-6 http://conacyt.gob.mx/cibiogem/index.php/protocolo-de-cartagena

Las Semillas y el Derecho: Stefano Masini & Cinzia Scaffidi. (2008) Sementi e Diritti: Gramáticas de la libertad Bra (Cn), Italia,. Editorial Slow Food.

Autoreflexion unidad tres desarrollo humano

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.  21 de Septiembre del año 2016.
DH_U3_EA_JUMU
Molina Urbina Juan Erasto
1er Semestre
Lic. Nutricion Aplicada
Universidad Abierta y a Distancia
Maestra. María Aracely Rodríguez Márquez

AUTOREFLEXIÓN

¿Cuál es la importancia de llevar a cabo un proyecto de vida?
Además de alcanzar los objetivos educativos, familiares, laborales y personales; un proyecto de vida permite la realización plena del ser humano, es decir la satisfacción de conducir el propio destino con un criterio y sentido claro.
Tener un proyecto de vida te lleva a participar en la sociedad con intención definida y voluntad firme para crear y formar parte de una cultura determinada.
Tener un proyecto de vida, te ayuda a reducir las frustraciones por desaciertos e imprevistos, así como poder retomar el camino luego de las distracciones.
Tener un proyecto de vida te permite ver resultados positivos en tus fallas y no des alentarte frente a las dificultades a o la fatiga, esto ayuda a fortalecer la seguridad personal o autoestima.
Tener un proyecto de vida te permite visualizar cargas innecesarias y errores de planeación, para superarlas. Convertir los errores en lecciones y no en fracasos.
Tener un proyecto de vida va definiendo y construyendo  la propia identidad y personalidad que uno desea tener y manifestar.
¿Cómo defines la autorrealización y brinda un ejemplo de ello?
Creo que la auto realización es el auto conocimiento y aceptación plena de uno mismo, y el logro diario del auto sustento, que permiten al humano definir su identidad y rumbo, no es un golpe de suerte la auto realización, no es un don divino o talento de superdotados, la autorrealización es el ejercicio y preparación  continuos por alcanzar una pasión en la vida, reflejada en la capacidad de decidir con libertad consciente y creatividad, para aportar, innovar, resolver, proponer, crear.
Ejemplo:
Una persona que se mantiene a sí misma, sin abusar, someter, engañar, robar, que se mantiene a si misma de forma honesta;  una persona  que tiene capacidad de discernir con moralidad y tomar sus propias decisiones; Una persona con libertad  responsable, una persona que tiene un compromiso consigo mismo, que se respeta a sí mismo y los demás. Una persona que se acepta a sí mismo y a los demás, sin falsas poses ni hipocresías. Una persona feliz con las satisfacciones naturales más sencillas como apreciar un atardecer, sin necesidad de llegar al furor para sentirse contento, una persona equilibrada que tiene control de sus emociones y es capaz de solucionar problemas.
¿Qué aprendizaje te deja la materia de Desarrollo Humano?
Me deja una base humanista muy importante para poder contribuir al bien común, a través de mis estudios, para buscar soluciones públicas a la mal nutrición.
Me deja una experiencia emocional muy refrescante, un baño para lavar las distracciones que contaminan mi pensamiento y aclarar mi rumbo en la vida, fue un ejercicio de recapitular la vida para darle un orden y sentido claro,
Fue también un autoexamen difícil sobre el reconocer las deficiencias y errores de mi carácter, para poder así trabajar en ellos y cambiarlos positivamente,
Sobre todo me deja también la materia de Desarrollo Humano la conciencia clara del sentido social del conocimiento y la ciencia, para el bien común; Aplicar la inteligencia con fines ventajosos haca los ignorantes para oprimirlos, no es inteligente, es abuso y de cierto modo es una incapacidad de salir adelante por uno mismo, el hombre exitoso materialmente no está por fuerza  desarrollado humanamente, el estudio y la creatividad nacen de un conjunto de saberes y conocimientos colectivos, para aplicarse de igual manera para el bienestar colectivo.

La materia de Desarrollo Humano me recuerda la importancia de darle un sentido humanista a mis investigaciones académicas.

Matriz básica de proyecto de vida

Matriz básica de Proyecto de Vida.
Dimensiones
¿Qué quieres hacer en esta dimensión en el corto plazo?
6 meses a 1 año)
¿Qué quieres hacer en esta dimensión en el mediano plazo?
(3 a 5 años)

¿Qué quieres hacer en esta dimensión en largo plazo?
(5 a 10 años)





Dimensión educativa
Aprobar el primer año de  mi carrera en Nutrición Aplicada.
Comenzar a definir y organizar mis investigaciones
Proponer soluciones a la malnutrición infantil
Evidencias
Voy al corriente con mis entregas. Aunque a trazado pero con empeño.
He comenzado por definir las preguntas básicas que sustentan mi hipótesis
Comenzar a realizar experimentos y recabar evidencias para contar con una primera medición real








Dimensión familiar
Hacer deporte natación con mi hijo
Lograr sanar a mi hijo de sus problemas digestivos
Proporcionar los elementos materiales y psicológicos para la emancipación de mi hijo.
Evidencias
Inscripción a la escuela de natación
Estoy estudiando nutrición por aprender a curar a mi hijo.
Capacitar a mi hijo para que pueda ser autónomo y sano.








Dimensión laboral
Inaugurar mi página web
Ahorrar para financiar mis investigaciones profesionales
Abrir una Escuela de Nutrición y elaborar  alimentos.
Evidencias
www.viajesurbina.com
Abrí una cuenta bancaria
Empecé a dar talleres de nutrición a niños








Dimensión personal o de autoconocimiento
Terminar ilustración infantil del cuento del cacao
Continuar creando cuentos infantiles de educación nutricional.
Contar con un material didáctico y lúdico para un programa educativo de nutrición.
Evidencias
Voy al 40% del trabajo del primer número, que llevó un proceso de al menos 6 meses.
Mientras realizo el primer cuento, estoy escribiendo el segundo número. y así  continuaré consecutivamente
Ir comprando y creando  material didáctico de otras  experiencias educativas, para enriquecer mi propio trabajo.






SINERGIAS NEGATIVAS DE UNA LEY

Ley de la Propiedad Industrial.
Art. 16.-Serán patentables las invenciones que sean nuevas, resultado de una actividad inventiva y susceptible de aplicación industrial, en los términos de esta Ley, excepto:
 I.- Los procesos esencialmente biológicos para la producción, reproducción y propagación de plantas y animales;
II.- El material biológico y genético tal como se encuentran en la naturaleza;
III.- Las razas animales;
IV.- El cuerpo humano y las partes vivas que lo componen, y
V.- Las variedades vegetales.
Al especificar que no se pueden patentar como inventos los organismos biológicos en su estado natural, se otorga consentimiento para patentar  los organismos biológicos en su estado artificial, como inventos creados en laboratorio. Bajo el argumento de no perder la competencia bio-tecnológica y no quedar rezagados de los beneficios de la ciencia, cobijan intereses económicos particulares que a través del sistema de patentes, terminan por negar el acceso a la población de estos beneficios. Creo que esta concesión no explicita para patentar semillas crea sinergias negativas.
Es un compromiso de primera importancia preservar la evolución natural de las semillas. Son un patrimonio técnico científico invaluable las plantas y los animales, contienen un proceso adaptativo útil para nuestra vida. Que han tomado millones de años para adaptarse y existir. Los genes son sustancia existente en la natura, y si bien pueden ser descubiertas o identificadas, no pueden ser inventadas. Si el monopolio es perjudicial para lo que se considera el interés colectivo, por lo que legisladores de todo el mundo y de todos los tiempos han hecho normas para combatirlo, ¿por qué en el caso de los inventos industriales se quiere consagrar el monopolio a través de las patentes de las semillas?
Vale la pena  mencionar la necesidad de reflexionar sobre los títulos de protección jurídica de las semillas, para consentir la recuperación de aspectos culturales y económicos importantes para la difusión de las variedades, y su adaptación natural en simbiosis armónica con el humano y su entorno.
Comúnmente vemos  como el alto costo de las medicinas de patente, representa un obstáculo  al mejoramiento de las condiciones de salud y a reducir los niveles de mortalidad, que por culpa del sistema de patentes, están excluidos de sus beneficios. Es necesario encontrar alternativas de protección a la propiedad intelectual distintas al monopolio del conocimiento, para que los beneficios de la bio tecnología sean positivos.
En economía se denomina cartel o cártel a un acuerdo informal entre empresas del mismo sector, cuyo fin es reducir o eliminar la competencia en un determinado mercado. Los cárteles suelen estar encaminados a desarrollar un control sobre la producción y la distribución de tal manera que mediante la colusión de las empresas que lo forman, estas forman una estructura de mercado monopolística, obteniendo un poder sobre el mercado en el cual obtienen los mayores beneficios posibles en perjuicio de los consumidores.

SINERGIAS POSITIVAS DE UNA LEY
Ley general de derechos lingüísticos de los pueblos indígenas.
Artículo  8. Ninguna persona podrá ser sujeta a cualquier tipo de discriminación a causa o en virtud de la lengua que hable.

Artículo 9. Es derecho de todo mexicano comunicarse en la lengua de la que sea hablante, sin restricciones en el ámbito público o privado, en forma oral o escrita, en todas sus actividades sociales, económicas, políticas, culturales, religiosas y cualesquiera otras.
La protección de las lenguas indí­genas es, a la vez, la protección de la cultura,  porque es a través del leguaje como se transmiten sus tradiciones, creencias y formas de organización que integran la forma de ver al mundo, de inter­pretarlo y de proyectar su futuro como pueblo.
Es una ley positiva que evita la discriminación, preserva los valores culturales, y mejora la calidad de vida de la población. Pero el esfuerzo por salvar los idiomas indígenas es de toda la sociedad, este es un primer paso positivo que integra un conjunto de actividades individuales y sociales que actúan de forma asertiva y generan una sinergia positiva para el entendimiento entre la diversidad cultural de la cual goza México. Ciertamente ya se puede tener un traductor en los juzgados, así como en los hospitales, donde se habla predominantemente un idioma indígena, también existen escuelas bilingües.

Aunque el gran paso que sigue es llevar todos estos idiomas indígenas a los no hablantes de estos idiomas indígenas para que pueda lograrse el objetivo de salvar y promover el uso de estos idiomas, que los hablantes del español aprendan los idiomas indígenas, y lograr una real dialéctica y entendimiento, generando así paz, armonía y bienestar social

Ya el movimiento indígena de Chiapas genero la disposición a reconocer y solucionar la discriminación lingüística, que aún requiere de nuestra participación y esfuerzo para solucionar.

Involucrando e instruyendo a toda la población no solo a los niños en la escuela que es muy importante; pero también procurando que los empresarios se anuncien en idiomas locales; promover la señalética y anuncios de la vía pública en idiomas locales, hacerlo parte del uso cotidiano, en los subtítulos por televisión, en los documentos oficiales, en los rótulos de las calles, etc.

No obstante estas disposiciones y otras precisiones del propio reglamento al respecto, continúan presentándose situaciones de violación a los derechos lingüísticos en las comunidades, que se pueden resolver, es necesario que se instruya a quien corresponda, para que se adopten medidas eficaces para la práctica y uso de las lenguas indígenas, más allá de contratar traductores para los espacios públicos de educación, salud y justicia de gobierno, como lo establecen la ONU y la OIT, que son muy necesarios y hacen falta.

BIBLIOGRAFIA
Unión, C.d. (17de diciembre de 2015) LEY GENERAL DE LOS DERECHOS LINGUISTICOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS obtenido de: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/257_171215.pdf

Unión, C.d. (1 de junio de 2016) LEY DE LA PROPIEDAD INDUSTRIAL obtenido de: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/50_010616.pdf


viernes, 2 de septiembre de 2016

Buenas tardes compañeras y compañeros, les comparto mis aportaciones al foro, respondiendo a la actividad indicada, ojala sea de su interés.

¿Qué valores en jerarquía te representan como persona y como los definirías?
Sobre mis valores, se me dificulta entender un orden de importancia, basado en fórmulas estandarizadas, no obstante comprendo su sentido y lógica, de autoconocimiento y armonía individual y social, aunque pudiendo contentarme con solo contestar según el texto escolar, no repetiré las clasificaciones tal cual nos la presentan los textos, ya que se trata de un foro, con el fin de aportar al debate de este foro, prefiero compartirles honestamente mi sentir y modo de ser.
Prefiero  visualizar esta jerarquización no vertical, sino horizontal como un lago o una superficie multi color y cambiante, cuyos componentes en igualdad de importancia permiten la COEXISTENCIA en armonía y equilibrio, cada valor cumpliendo su rol dentro de un todo (ser humano y entorno), más que un sometimiento a una importancia superior, en mi caso creo que todos los valores son igual de importantes, los entiendo agrupados en dos ámbitos el humano y el entorno, el cultural y el natural.
Entiendo mis valores dentro de dos grandes grupos, por un lado los valores humanos y por otro los valores que nos relacionan con el entorno los valores naturalistas.
Valores Humanos:
·         Los valores morales: la honestidad, la verdad, el compromiso, la fidelidad,  el respeto, la responsabilidad, la constancia, la solidaridad, la tolerancia.
·         La dignidad de la palabra: el diálogo, los acuerdos de buena voluntad, la libertad de cátedra.
·         La integridad moral del individuo: Su autoestima, el respeto por sí mismo y los demás,
·         Los valores universales: la igualdad, la diversidad, la libertad, los derechos humanos, los derechos ecológicos.
·         Los valores culturales: la Democracia, las leyes, la buena voluntad, la libertad de expresión, la igualdad de género, las leyes, los acuerdos,
Valores Naturalistas:
·         los valores vitales: son los valores instintivos para preservar la vida, el valor del diálogo, el valor de la paz, el valor de seguridad, los valores familiares
·         los valores útiles: el valor de la educación, el valor de la experiencia, el valor del ingenio, el valor de las habilidades políticas.
·         los valores ecológicos: El valor de la humildad, el valor del equilibrio ambiental, el valor de la dignidad animal, el respeto por
·         Los valores espirituales: la libertad de religiones

¿Qué implica la toma de decisiones en el ser humano?

Aprender a decidir no es un don innato, el correcto uso del libre albedrio para decidir; requiere, sin temor, de una continua práctica.  
Decidir implica una combinación de habilidades y herramientas, para conducirse con un destino consiente y propio, (pero como el miedo, la inseguridad, los complejos, y la falta de autoconocimiento, nos dificultan la toma de decisiones), creo que esencialmente la toma de decisiones implica no temer al error, y sobre todo auto conocerse facilitara mucho inclinarse conscientemente, a favor de una opción u otra, decidir implica el ejercicio diario del autoconocimiento, la toma de decisiones implica conocimiento, razón,  creatividad y voluntad, por lo que hay que practicar continuamente nuestro derecho al error, retomar la dirección propuesta a pesar de las distracciones. Implica que decidir con libertad no significa responder impulsivamente a caprichos sin sentido: una persona es plenamente libre cuando es capaz de discernir y elegir, que razona, que asume los compromisos y obligaciones derivadas de sus actos; los seres humanos debemos emplear entendimiento para ser realmente libres. Ser responsables de nuestras decisiones es ser libres, cada elección tiene sus ventajas y desventajas, pero decidir con libertad implica un compromiso con uno mismo.
Herramientas útiles para aprender a levantarse y practicar el error, la toma de decisiones: Depende del dominio del miedo nuestra capacidad de ser dueños de nuestro destino, a nivel personal como social. Ser constantes y tener  disciplina son herramientas que nos serán útiles al momento de tomar decisiones. Nuestras decisiones son el modo de presentarnos, de ejemplificar nuestros valores, principios e ideales, nuestro origen y futuro; Controlar las emociones nos ayuda a cumplir los objetivos de un proyecto de vida. La asertividad en nuestro lenguaje y actitud frente a la vida diaria, nos influye positiva mente. Visualizar la óptica de las otras personas con las que nos relacionamos es entendernos entre  semejantes, lo que nos permite conectarnos empáticamente y generar armonía social, escolar, familiar, de barrio, pareja y personal, para evitar conflictos.
Nuestras elecciones en la vida definen la manera en la que nos perciben, en cierto modo nuestras elecciones transmiten un mensaje sobre nuestra identidad más íntima, nuestros temores y gustos, nuestra personalidad y nombre son determinados por nuestras decisiones. ser enojón, ser melancólico, ser optimista, ser triste, ser alegre, ser bromista, ser equilibrado, ser paciente, ser curioso, ser amable, etc., definen nuestro rumbo por la vida.